Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 78,460 εγγεγραμμένα μέλη και 3,044,627 μηνύματα σε 92,666 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 866 άτομα.

Καλώς ήρθατε στο iSchool.

Εγγραφή Βοήθεια

Εξοβελισμός του Επιτάφιου Λόγου του Θουκυδίδη από τη Γ΄λυκείου

jims

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη jims
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 18 ετών και Φοιτητής του τμήματος Πολιτικής Επιστήμης & Ιστορίας (ΑΕΙ/Αθήνα) . Έχει γράψει 323 μηνύματα.

O jims έγραψε στις 22:31, 23-09-16:

#1
Ανοίγω αυτό το θέμα, διότι θεωρώ ότι το έργο αυτό του Θουκυδίδη είναι ένα έργο παγκόσμιας ακτινοβολίας και συνιστά ύμνο για τη δημοκρατία. Με ποια λογική οι κύριοι του υπουργείου παιδείας κατήργησαν τη διδαχή αυτού του έργου; Τι σόι ελληνική παιδεία παρέχει το ελληνικό σχολείο όταν ο μαθητής περνά από τα θρανία και δεν έχει ακούσει τίποτα γι' αυτό το έργο;Προσωπικά κάθισα και μελέτησα ορισμένα σημεία από το σχολικό εγχειρίδιο και διαπίστωσα ότι έχει μια διαχρονικότητα και τα μηνύματα τα οποία περνάει είναι πολύ ουσιώδη και ίσως, κατά τη γνώμη μου, να ξεπερνά σε σπουδαιότητα ακόμη και την Αντιγόνη του Σοφοκλή.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

DumeNuke

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη DumeNuke
Ο DumeNuke αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι Φοιτητής του τμήματος Πολιτικών Μηχανικών (ΑΠΘ/Θεσσαλονίκη) και μας γράφει απο Γρεβενά (Γρεβενά). Έχει γράψει 2,130 μηνύματα.

O DumeNuke έγραψε στις 22:38, 23-09-16:

#2
Πέρασα από τα θρανία, σαν μαθητής, χωρίς να ακούσω τίποτα για αυτό το έργο και, παρόλα αυτά, θεωρώ ότι έλαβα μια εξαιρετική δημόσια ελληνική παιδεία. Δεν μπορώ να καταλάβω τι ακριβώς κάνει το συγκεκριμένο έργο τόσο μοναδικό, ώστε να χρήζει ιδιαίτερης μεταχείρισης...
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Σωτηρης13 (Σωτήρης Παπαδόπουλος)

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη Σωτηρης13
Ο Σωτήρης Παπαδόπουλος αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 19 ετών , Φοιτητής του τμήματος Οικονομικών Επιστημών (ΑΕΙ/Αθήνα) και μας γράφει απο Σοφάδες (Καρδίτσα). Έχει γράψει 2,540 μηνύματα.

O Σωτηρης13 έγραψε στις 22:45, 23-09-16:

#3
Αρχική Δημοσίευση από DumeNuke
Πέρασα από τα θρανία, σαν μαθητής, χωρίς να ακούσω τίποτα για αυτό το έργο και, παρόλα αυτά, θεωρώ ότι έλαβα μια εξαιρετική δημόσια ελληνική παιδεία. Δεν μπορώ να καταλάβω τι ακριβώς κάνει το συγκεκριμένο έργο τόσο μοναδικό, ώστε να χρήζει ιδιαίτερης μεταχείρισης...
με μια φράση θα σε πείθω :
" το έργο είναι από το καλύτερο στην αγορά "
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη aegloswen : 24-09-16 στις 00:35. Αιτία: ήρεμα με τα emoticons - επεξεργασία μηνύματος.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

miss marple

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη miss marple
H miss marple αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 263 μηνύματα.

H miss marple έγραψε στις 22:52, 23-09-16:

#4
Αρχική Δημοσίευση από jims
Ανοίγω αυτό το θέμα, διότι θεωρώ ότι το έργο αυτό του Θουκυδίδη είναι ένα έργο παγκόσμιας ακτινοβολίας και συνιστά ύμνο για τη δημοκρατία. Με ποια λογική οι κύριοι του υπουργείου παιδείας κατήργησαν τη διδαχή αυτού του έργου; Τι σόι ελληνική παιδεία παρέχει το ελληνικό σχολείο όταν ο μαθητής περνά από τα θρανία και δεν έχει ακούσει τίποτα γι' αυτό το έργο;Προσωπικά κάθισα και μελέτησα ορισμένα σημεία από το σχολικό εγχειρίδιο και διαπίστωσα ότι έχει μια διαχρονικότητα και τα μηνύματα τα οποία περνάει είναι πολύ ουσιώδη και ίσως, κατά τη γνώμη μου, να ξεπερνά σε σπουδαιότητα ακόμη και την Αντιγόνη του Σοφοκλή.
Πραγματικά είναι κρίμα...αλλά ακόμη πιο κρίμα είναι οι γενιές ολόκληρες που έχουν περάσει ως τώρα...εκατομμύρια παιδιά που όχι μόνο δεν έχουν διαβάσει δύο αράδες του έργου, αλλά αγνοούν και το όνομά του ακόμη
Όντως, το έργο είναι διαχρονικότατο, όπως και η Αντιγόνη. Το νόημα της διδασκαλίας αυτών των μαθημάτων δε θα έπρεπε να είναι τόσο η γραμματική και το συντακτικό, αλλά η συζήτηση πάνω στις ιδέες του κειμένου. Πόσο κρίμα, πραγματικά...
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

hack3r

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη hack3r
Ο hack3r αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 27 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 3,162 μηνύματα.

O hack3r έγραψε στις 22:52, 23-09-16:

#5
Κάτι για οβελίες διάβασα, μου άνοιξε η όρεξη, μπήκα στο θέμα και βλέπω κουβέντα για αρχαία. Ε όχι ρε παιδιά. Τι ρικ ρολ είναι αυτό βραδιάτικα.
6 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

meetmeinmontauk

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη meetmeinmontauk
H meetmeinmontauk αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Φοιτητής . Έχει γράψει 7,482 μηνύματα.

H meetmeinmontauk έγραψε στις 23:02, 23-09-16:

#6
έλα τώρα, μιλάς για αρχαία ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. πιστεύεις ότι οι μαθητές, και θετικής και θεωρητικής, έδιναν την πρέπουσα σημασία στο μάθημα; ή μήπως ότι οι καθηγητές θα το δίδαξαν όπως θα έπρεπε χωρίς να κάνουν πασαλείμματα; αυτά φυσικά δεν αναιρούν τη σπουδαιότητα του έργου ούτε αποτελούν δικαιολογία για το ότι βγήκε από την ύλη. απλά σκέψου ότι δεν θα επηρεάσει κανέναν αυτό. επίσης, υπάρχουν κι άλλα μαθήματα, πιο κατανοητά από τα αρχαία (πολύ πιο κατανοητά θα έλεγα) που μιλούν εξίσου για τη δημοκρατία (πολιτική παιδεία or sth, δεν θυμάμαι πως το λέγαμε αυτό το μάθημα, λογοτεχνία και ακόμη και η έκθεση).
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

jims

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη jims
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 18 ετών και Φοιτητής του τμήματος Πολιτικής Επιστήμης & Ιστορίας (ΑΕΙ/Αθήνα) . Έχει γράψει 323 μηνύματα.

O jims έγραψε στις 23:31, 23-09-16:

#7
Αρχική Δημοσίευση από DumeNuke
Πέρασα από τα θρανία, σαν μαθητής, χωρίς να ακούσω τίποτα για αυτό το έργο και, παρόλα αυτά, θεωρώ ότι έλαβα μια εξαιρετική δημόσια ελληνική παιδεία. Δεν μπορώ να καταλάβω τι ακριβώς κάνει το συγκεκριμένο έργο τόσο μοναδικό, ώστε να χρήζει ιδιαίτερης μεταχείρισης...
Ποια χρονιά αποφοίτησες; Ρωτάω, γιατί το 2006 μπήκε ως μάθημα γενικής παιδείας. Πριν ήταν στην κατεύθυνση. Εν πάσει περιπτώσει, διάβασε το και θα καταλάβεις ότι μέσα από αυτό το έργο προβάλλονται αξίες που σήμερα συνιστούν τη βάση του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού.

Αρχική Δημοσίευση από miss marple
Πραγματικά είναι κρίμα...αλλά ακόμη πιο κρίμα είναι οι γενιές ολόκληρες που έχουν περάσει ως τώρα...εκατομμύρια παιδιά που όχι μόνο δεν έχουν διαβάσει δύο αράδες του έργου, αλλά αγνοούν και το όνομά του ακόμη
Όντως, το έργο είναι διαχρονικότατο, όπως και η Αντιγόνη. Το νόημα της διδασκαλίας αυτών των μαθημάτων δε θα έπρεπε να είναι τόσο η γραμματική και το συντακτικό, αλλά η συζήτηση πάνω στις ιδέες του κειμένου. Πόσο κρίμα, πραγματικά...
Κατά τη γνώμη πρέπει και στη γραμματική και το συντακτικό να δίνεται έμφαση. Και αυτό γιατί κατανοώντας τη δομή της αρχαίας ελληνικής, είσαι σε θέση να κατανοήσεις για ποιο λόγο η νέα ελληνική έχει τη μορφή που έχει σήμερα.

Αρχική Δημοσίευση από meetmeinmontauk
έλα τώρα, μιλάς για αρχαία ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. πιστεύεις ότι οι μαθητές, και θετικής και θεωρητικής, έδιναν την πρέπουσα σημασία στο μάθημα; ή μήπως ότι οι καθηγητές θα το δίδαξαν όπως θα έπρεπε χωρίς να κάνουν πασαλείμματα; αυτά φυσικά δεν αναιρούν τη σπουδαιότητα του έργου ούτε αποτελούν δικαιολογία για το ότι βγήκε από την ύλη. απλά σκέψου ότι δεν θα επηρεάσει κανέναν αυτό. επίσης, υπάρχουν κι άλλα μαθήματα, πιο κατανοητά από τα αρχαία (πολύ πιο κατανοητά θα έλεγα) που μιλούν εξίσου για τη δημοκρατία (πολιτική παιδεία or sth, δεν θυμάμαι πως το λέγαμε αυτό το μάθημα, λογοτεχνία και ακόμη και η έκθεση).
Δεν είναι το ίδιο. Η πολιτική παιδεία είναι ένα ξερό κείμενο. Αντίθετα μέσα από την ερμηνεία της κάθε φράσης του Επιταφίου μπορείς να εμβαθύνεις περισσότερο σε σχέση με το να ασχοληθείς σε ένα ή δύο μαθήματα της πολιτικής παιδείας. Όσον αφορά τους καθηγητές, κατ' εμέ καλύτερα να κάνουν πασάλειμμα παρά να μην διδάσκεται ένα τέτοιο έργο καθόλου. Και στην τελική ας το επαναφέρουν στη θεωρητική, εάν είναι να δίνεται μεγαλύτερη σημασία και να μην χαραμίζεται στη γενική παιδεία.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

aegloswen

e-steki Moderator

Το avatar του χρήστη aegloswen
H aegloswen αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 24 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,837 μηνύματα.

H aegloswen έγραψε στις 00:28, 24-09-16:

#8
Με ποια λογική οι κύριοι του υπουργείου παιδείας κατήργησαν τη διδαχή αυτού του έργου; Τι σόι ελληνική παιδεία παρέχει το ελληνικό σχολείο όταν ο μαθητής περνά από τα θρανία και δεν έχει ακούσει τίποτα γι' αυτό το έργο;
Το τι σόι παιδεία παρέχει το ελληνικό σχολείο είναι παγκοσμίως γνωστό.
Αλλά η απουσία αυτού του έργου συγκεκριμένα, είναι ψιλά γράμματα.
Εξάλλου υπάρχουν και οι βιβλιοθήκες με εκατοντάδες έργα που μπορεί ο καθένας να επεκτείνει τις γνώσεις του.

Αρχική Δημοσίευση από DumeNuke
Πέρασα από τα θρανία, σαν μαθητής, χωρίς να ακούσω τίποτα για αυτό το έργο και, παρόλα αυτά, θεωρώ ότι έλαβα μια εξαιρετική δημόσια ελληνική παιδεία. Δεν μπορώ να καταλάβω τι ακριβώς κάνει το συγκεκριμένο έργο τόσο μοναδικό, ώστε να χρήζει ιδιαίτερης μεταχείρισης...
Γελάνε και οι πέτρες dude.
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη aegloswen : 24-09-16 στις 00:36.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

klean (Κλεάνθης)

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη klean
Ο Κλεάνθης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι Φοιτητής του τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Η/Υ (ΕΜΠ/Αθήνα) και μας γράφει απο Αγία Παρασκευή (Αττική). Έχει γράψει 738 μηνύματα.

O klean έγραψε στις 02:11, 24-09-16:

#9
Το έργο αυτό πράγματι είναι από τα πλέον αξιομνημόνευτα για την πολιτεία των Αθηνών του Περικλή, ένας ύμνος για την δημοκρατία. Είναι αυτονόητο πως πρέπει να διδάσκεται σε όλους τους μαθητές ανεξαιρέτως, όπως και άλλα σπουδαία έργα (Αθηναίων Πολιτεία, Φυσικά του Αριστοτέλη, Συμπόσιο του Πλάτωνα κλπ) κάτι που όμως μέχρι τώρα ελάχιστη σημασία του έδιναν. Μακάρι η νέα αντίληψη που φαίνεται να υπάρχει για τα αρχαία να ωθήσει περισσότερα τέτοια έργα στα σχολεία, αντί γραμματικής και συντακτικού. Η χωρίς αντίμετρα πάντως κατάργησή του Επιταφίου είναι μια κακή αρχή.
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Alexl1996

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη Alexl1996
Ο Alexl1996 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 21 ετών , Φοιτητής του τμήματος Αγρονόμων & Τοπογράφων Μηχανικών (ΕΜΠ/Αθήνα) και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 1,201 μηνύματα.

O Alexl1996 έγραψε στις 10:12, 24-09-16:

#10
Παιδιά μην το συνχίσουμε τώρα pls. Σε μια χώρα που ο Λιαντίνης θεωρήθηκε "ένας τρελός που αυτοκτόνησε" και που προτιμούν στο σχολείο να μας διδάσκουν τον παρακείμενο και τον υπερσυντέλικο ρημάτων από σημαντικά έργα αρχαίων φιλοσόφων, δεν υπάρχει ελπίδα σε αυτόν τον τομέα... Υπάρχουν άτομα που δεν ξέρουν π.χ. ούτε ποιος είναι ο Επίκουρος.. (σιγά μην άφηνε το παπαδαριό να τον μαθαίναμε στα σχολεία βέβαια, αφού ήταν ο πρώτος που υποστήριξε έστω και σε βασικό επίπεδο την θεωρία του χάους). Τι ψάνουμε να βρούμε τώρα...
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

N.F

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη N.F
H N.F αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 22 ετών , Φοιτητής του τμήματος Άλλο και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 250 μηνύματα.

H N.F έγραψε στις 10:47, 24-09-16:

#11
Δεν θυμάμαι τίποτα από ότι διδάχτηκα από τον επιτάφιο του Περικλή στην Γ΄Λυκείου, κανείς δεν του έδινε σημασία είχαμε να διαβάσουμε για τις παννελλήνιες. Παρόλα αυτά είμαι κατά της καταργησής του από το σχολικό πρόγραμμα αλλά είμαι υπέρ να αλλάξει ο τρόπος διδασκαλίας του. Κανένας ούτε καν εμείς που ήμασταν θεωρητική δεν μας ζητήθηκαν αυτές οι άχρηστες γνώσεις συντακτού, πόσο μάλλον να διδάσκονται και σε μάθημα γενικής παιδείας που δεν το δίνει κανείς σημασία. Αν ο επιτάφιος διδάσκονταν πίο ελεύθερα και σε μετάφραση θα είχε πιο ενδιαφέρον από τα παιδία και όντως θα μας έμεναν πράγματα.
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη N.F : 24-09-16 στις 14:31.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

jims

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη jims
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 18 ετών και Φοιτητής του τμήματος Πολιτικής Επιστήμης & Ιστορίας (ΑΕΙ/Αθήνα) . Έχει γράψει 323 μηνύματα.

O jims έγραψε στις 23:59, 30-01-17:

#12
Επιτέλους οι κύριοι του Υπουργείου Παιδείας άρχισαν να σκέφτονται την επαναφορά του Επιτάφιου Λόγου.
https://www.esos.gr/arthra/48659/o-y...i-sti-glykeioy
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

klean (Κλεάνθης)

Φοιτητής

Το avatar του χρήστη klean
Ο Κλεάνθης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι Φοιτητής του τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Η/Υ (ΕΜΠ/Αθήνα) και μας γράφει απο Αγία Παρασκευή (Αττική). Έχει γράψει 738 μηνύματα.

O klean έγραψε στις 00:15, 31-01-17:

#13
Λίγη σημασία έχει στο υπάρχον σύστημα. Υποκριτικές οι φωνές όσων σιωπούν τόσα χρόνια στην πλήρη ισοπέδωση των μαθημάτων γενικής παιδείας και κόπτονται δήθεν για την αφαίρεση τώρα ενός ισοπεδωμένου μαθήματος από το πρόγραμμα. Οι αλλαγές αυτές του Υπουργείου είναι ερασιτεχνικού χαρακτήρα, από τους ίδιους που δήθεν επιδιώκουν σαρωτική μεταρρύθμιση και ενίσχυση των ανθρωπιστικών σπουδών.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

panagiotis econ

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη panagiotis econ
Ο panagiotis econ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 304 μηνύματα.

O panagiotis econ έγραψε στις 00:45, 31-01-17:

#14
Respect μονο και μονο για τον τιτλο

Κατα τα αλλα δεν θυμαμαι καν αν ειχα τετοιο μαθημα στο λυκειο. Μπορω να πως πως ντραπηκα λιγο
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 0 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος

Βρείτε παρόμοια

  • Παρόμοια Θέματα
    • Ναι ή όχι στην ελευθερία λόγου; - Από _Ηρώ_
      Το θέμα έχει λάβει 17 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Πολιτική - Κοινωνικά θέματα.
      Το τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 01-06-12 στις 09:55.
    • Τα τερτίπια του πολιτικού λόγου - Από Isiliel
      Το θέμα έχει λάβει 0 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Γλώσσα.
      Το τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 19-09-11 στις 00:29.
    • Το Αρχονταρίκι Του Ορθόδοξου Λόγου - Από Azimuthios
      Το θέμα έχει λάβει 106 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Θεολογικά κι εκκλησιαστικά θέματα.
      Το τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 17-09-10 στις 13:55.
    • Τα όρια του λόγου - Από georg13pao
      Το θέμα έχει λάβει 37 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Επικαιρότητα.
      Το τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 06-10-09 στις 23:03.
    • Ο Όμιλος Λόγου-Σκέψης - Από Νωεύς
      Το θέμα έχει λάβει 11 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Φιλοσοφία και Ιστορία.
      Το τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 18-06-09 στις 10:49.
  • Προηγούμενο Θέμα Επόμενο Θέμα

Μοιραστείτε το

...με ένα φίλο

...με πολλούς φίλους